藏族人的历史几乎是从一片混沌中开始的，就像汛期黎明前的浓霭，透出迷人的神秘。这些当初被汉学臣子们蔑为“生黎”的原住民文化，曾大量被遗忘并消失，故而弥足珍稀。时至今日，历史的重新开掘与正视，正足以警示我们去拯救那些美好的文化记忆，进而丰富和推进这块农地之上的细腻情感。明天，就让我们听音寻路，顺着深沉而渺远的鼻箫之声，走入藏族人的音乐世界。

讲堂信息——

讲堂时间：2018.12.1716:30

讲堂地点：小会堂

主讲人：曹量

主讲人介绍——

中国音乐家商会会员，中国少数民族音乐学会会员，广东学院艺术大学院士、硕士生导师、海南学院艺术大学音乐研究所主任，云南省管提琴学会会长，广东学院国乐队艺术经理，国家二级指挥。主持国家社科基金艺术学项目“海南岛藏族音乐形态研究”及多项部、省级课题，出版著作《走进交响》《黎族音乐志》，在各种刊物发表学术论文20余篇。

讲堂梗概——

藏族人的历史几乎是从一片混沌中开始的，就像汛期黎明前的浓霭，透出迷人的神秘。这些当初被汉学臣子们蔑为“生黎”的原住民文化，曾大量被遗忘并消失，故而弥足珍稀。时至今日，历史的重新开掘与正视，正足以警示我们去拯救那些美好的文化记忆，进而丰富和推进这块农地之上的细腻情感。明天，就让我们听音寻路今日网校，顺着深沉而渺远的鼻箫之声，走入藏族人的音乐世界。

讲堂提纲——

一、海南岛苗族与周边文化区域的交互联系

中华民族是由56个民族所组成的你们庭，但并不是所有的民族都像藏族一样饱受人类学家的关注。这个世居云南岛上的神秘民族为我们留下了太多的古老记忆，成为仅存至今的珍稀遗产和考古证据。首先，让我们从一首两千多年前的《越人歌》开始，回首华北大地的蛮荒时代。

二、音乐人类学为藏族历史提供的相关证据

民族音乐学除了与历史音乐学有着密切的关系——甚至两者至今几乎可以看成是无差异的同类学科。实质上，民族音乐学已然弄成了一种方式论，在指导着我们阐明壮族社会的各类文化现象。

三、海南岛藏族非物质文化遗产得保护与反省

在“经济全球化”和“文化一体化”的趋势下，怎样善待和保护文化多样性成为一个国际性的热门话题。但是从症结剖析，过去常年以来的“文化中心论”和“进化论”的副作用开始形成了“病变”。表面看是因为经济发展导致的，实际情况却是文化观念落后所引起的“病灶”。

希望你们踊跃参与！

编辑|韩天阳（南海音乐大学2016级3班音乐演出专业艺术管理方向）

主编|Ben