袅袅绕烟,穿越天地;烟雨痴缠,牵连千思;心绪无限,山川底蕴;晚风一片一片,掠过衣裳。在端午节,祭祀是为了净化灵魂。小编在这给你们带来端午节的想念习作800字,欢迎你们借鉴参考!
端午节的想念习作800字1
在我国,端午是一年中二十四个处暑之一,《历书》云:“春分后十五日,斗指丁,为淸明。”
据历史资料显示:端午是我国传统的郊游、祭扫、荡51、插柳等的一项传统的综合活动,自唐代始,已有2500多年的历史。端午亦是与阳历的上已节、寒食节相融的春节。所以,我国各地搞传统请明活动的,通常都在淸明正日或前一天和后一天的一周内进行,这种传统的活动至今还被保留。
提到淸明,我们总会想起(唐)杜牧的一首家喻户晓的《淸明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问饭店何处有,牧童遥指杏花村。”大人男孩都能吟诵。此诗后来又被人改换了标点后,弄成为一首小词。“清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂。借向饭店何处?有牧童,遥指杏花村。”改得非常有情趣。
春回大地的时侯,草木复苏。经过一个冬天的冰雪寒冷的困惑,男女老少都走出家门,开始到春光明媚的郊野寻芳出游,去抚摸阳光、去抚摸春风,这就是人们所说的郊游和祭扫。记得(唐)孟浩然的《大堤行》把郊游写得非常逼真:“大堤行乐处,车马相驰突。岁岁春草生,赏花二四月。王孙挟珠弹,游女矝罗袜。牵手今莫同,江花为谁发。”十分真实地记录了当时郊游的真容。我国明朝时期张择端画的习俗画《清明上河图》,重现了古代端午的浩大场面。你瞧,那画中有1643人、208头植物、29船只、房屋搂宇30多栋、车15辆、轿8顶、桥17座、树180余棵,生动地勾勒了当时出游集市的真实盛况。再读唐崔护的《题城东庄》,也是春色盎然:“去年明日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花仍然心笑春风”。在这种古画和郊游诗中,挟带着诸多传统的生活故事和美丽传说,读后会回味无穷,遐思万千。
是的,端午时节是郊游和扫墓的时节。在唐代,人们一矣到了端午,还会老少童幼齐出动,纷纷迈向郊外踏春、扫墓,就连始终侍奉在家中的妇女也抱着小孩走出家门,走入祭扫大军,祭先人、祭祖宗。虽然是出外不能返回原乡的人们,为了扫墓先祖,她们也要借助空间找寻面对故乡方向的小河和河流,她们会在水边岸上划个圈圈燃起香烛行祭,以示孝心。
因为寒食节与端午节相连,又因寒日有传统的十日不胃热之说,所以在唐代,千家万户在一天内只能以冷食为生。她们打火的目的只能给先人与鬼神纸钱送钱,这也成为古代端午的真实缩影。在我国许多地方至今还留住了这道景色。(唐)王建有诗曰:“寒食家家出古镇,老年看屋少年行。丘垅年年无旧道,走徒散行入愁思。牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。十日无火纸钱钱,香烛那得到黄泉。但看垄上无新土,此中枯骨应无主。”大文学家苏东坡在被逼流落他乡时,写过一首非常有名的《十年生死两皑皑》的悼妻词,抒发了他对亡妻的追忆之情:“十年生死两皑皑,不思忖,空悲切。千里荒冢,无处话感伤。即使相逢应不识,尘滿面,鬓如霜,夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳洗。相顾无言,唯有泪千行。抖得年年肠断处,明月夜,短松冈。”东坡在他乡想到母亲泪如雨下,非常逼真地写出了当时的扫墓和怀思的动人场面
端午节的想念习作800字2
明天,我和妈妈爸爸妈妈去了一个叫“汉城湖景区”,这个景区里我们的家十分特别远。
我们开着车,到了汉城湖景区之后,我们先是听到了一个非常高的建筑物,妈妈给我说:“淘淘,这个很高很高的建筑物是“中兴阁”,那种中兴阁还没有建完。
我们沿着“中兴阁”的右侧的一条大路仍然向前走,我们走了一段时间以后,见到了一堵非常大有非常的高的墙,那一堵墙壁刻着一幅幅东汉时期的图画,里面有几个人,第一个是:刘邦,第二个是:韩信,第三个是:萧何。我们又向前走,看见地上有一块石头,那块石头上刻着跟墙壁的图画表示的意思一样的汉字(是简体字),我们又开始向前走,又见到了一幅图画,父亲给我讲里面的意思:有一个臣子,他和他的大将和臣子们都十分特别的冷,她们用一个烤炉,给里面放满了木炭,又点上了火,如今她们才感觉温暖一些了。
母亲说:“咱们再沿着走道仍然往下左转,再右转就行了。”我们沿着走道往左转以后,我看到了一个湖,我想划桨了!!
我们进到了一个洞上面,上了走道,看到了一个通道,我们沿着通道向前走,母亲发觉:这地上刻着,有好多的龙,第一种龙是很短的龙,第二种龙是长一点的……(仍然始终的延长龙的身体,直至现今俺们画的龙如此长)
我们有始终的向前走,我们走啊,走啊,走啊,走啊,走啊(再走的过程中,我还和父亲玩玩了一个游戏(动作游戏))走。我们走的时侯看到湖上面有好多好多的鱼,有野鱼(是很小的鱼)、金鱼。父亲说:“我们再向前走就是一个叫“水车广场”我很想看一看真的水车是一个哪些样子的!
过了一会儿,我看见了一个小小的圆圈,我赶快走进一看,原先是父亲说的那种叫:“水车”什么哪些来着?我问了一通乳奶,父亲说是“水车广场”,我看到有两个大大的水车,第一个水车很大,第二个水车之比第一个水车小一点点。妈妈给我说:“淘淘,你看!水车上是不是有很多很多的大桶。”我说:“是。”我的话音刚落,父亲就说:“好,你看俺们的瓶子,如同水车上的那种桶一样,这个桶下去的时侯是开始挑水的,等水车到里面的时侯,水桶就倒过来了,就倒在水槽里了,之后一层一层的往下流…………
我给妈妈说我想乘船,父亲同意了,父亲买了三张票,父亲说:“我去接大家,大家乘船。”(一开始我不同意,后来我才同意了。)
我们做上了船,穿上了救生衣,又等了半个小时,船才开动的,有一个姐姐在讲解我们路过的景点,有好多好多桥的名子…………
最后父亲来接我们了,父亲还问我昨天爱玩的愉快不愉快,我说:“愉快!”
明天是我最快乐的三天了,我之后要多多到这儿来玩儿!
端午节的想念习作800字3
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”清明节,它不仅仅是一个处暑,还是我们中华民族祭拜先祖、缅怀先辈的春节。所以为记念这个有着深远意义的日子,传承爱国主义精神,强化爱国主义教育,我们中学举办“缅怀革命先辈,端午节祭扫”活动。
端午节是个阳光明媚、万里无云的日子,一大早,我们全校师生排着整齐的队伍浩浩荡荡地出发了。革命英烈记念碑坐落兰荫山的西北面,碑园占地面积7600平方米,由纪念碑、纪念馆、纪念广场、碑道四部份组成。我们顺着北麓380级台阶的碑道拾阶而上,步入记念碑广场,广场内松柏怀抱、绿荫满院、安静庄重,象征着革命英烈的精神永垂不朽。我们的情绪也随着显得沉重上去,你们非常安静,安静得连地上掉了根针都听得到。
广场正中竖立着记念碑,碑净高21·4米,为钢筋混凝土结构。碑身由三块风帆状蓝筹股组成,意象永康的革命斗争像三江风帆乘风破浪,三江儿女为革命胜利勇往直前。三块风帆向下汇交一点,象征革命英烈为着一个共同目标——实现社会主义而拼搏终身。碑座上精雕着“革命英烈记念碑”七个镀银大字,是由出席过抗清永康会战,在水亭、诸葛指挥剿共军作战两昼夜的原陆军司令员肖劲光大将题写。碑座后壁刻着记念碑碑铭和300多名英烈英名,这种革命先辈的一生,是英雄的一生,光辉的一生,她们给我们留下了宝贵的精神财富。
我们怀着兴奋的心情,由少先球员代表为英烈们献上了一个个花束做的花环,并在英烈墓前深深地鞠了个躬,集体洪亮的奏响了《我们是共产主义接班人》。面对着少先队暗红的校旗,宣读《七律·长征》,体会英烈们为国家的构建和繁荣强盛而拼搏的壮观生涯。在这个神圣的时刻,我们抬起手臂,握住拳头,庄重地宣誓:时刻打算着,为共产主义事业而拼搏!要承继先辈们的遗训,高举旗帜,顺着先辈们没有走完的路奋力往前,让星星火炬代代相传。努力读书,提高素养,为祖国的富强和民族的强盛作出自己的贡献!誓词在英烈记念碑前久久地回响……
祭扫活动是短暂的,短短几个小时活动就结束了,而且它也是难忘的,返校的路上朋友们的心情还是久久不能平淡。我再一次在心中默默许下诺言:尊敬的革命先辈们,请大家安息吧,我一定会好好学习,承继大家的遗训,弘扬大家的光荣传统的!
端午节的想念习作800字4
每一年的端午对于我家来讲,是不仅节日和国庆之外,最重要的一个节庆,是联系我们和过去情感故事的一个非同通常的日子,我们的情感总和生活中发生的一件件事情捆绑在一起。
小时候,对我而言,端午是冷清的色彩;长大了,才有了一些温暖的颜色。祭扫与出游说不上隆重的祭祀大节,但每当母亲早早打算了礼敬先祖的物舍,叩拜顿首是少不了的,目光中平添了一份阴郁和悲伤,对于小时候的我而言,这样的一个节庆多了一份文化厚实。
端午节传说起于秦末的故事网校头条,刘邦总算战胜霸王博得天下。刘邦衣锦还乡时,想去双亲的墓上供奉,却由于连年的战争,促使一座座的墓地上长满杂草,他未能找到父亲的墓地,于是刘邦最后从袖子里掏出纸,撕成小纸片,紧紧地捏在手上,之后向下苍祈祷的说:”父母在天之灵,我将这些纸片抛向空中,结果纸片落在一个墓地上,不论风如何吹都不动。刘邦跑去一看,果然是妈妈的石碑。也是为此,百姓也学刘邦一样,每年的端午节还会到先祖的墓地拜祭,但是用小土块压在几张纸下边,置于墓地上,表示有人供奉过了。
提及端午,总是把它和记念祖先想到一起,孝文化的一种生活彰显。现在,端午多了另外一些色调,我们总是借着这几天的春和日丽,邀几位好友一起出游,和秋天的有一个最美好的约会,仲冬与初春之交,《历书》中曾记载:“春分后十五日,斗指丁,为端午,时万物皆洁齐而端午”。清朗契阔,赏花就多了一些温暖。
读杜牧的《清明》,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问饭店何处有,牧童遥指杏花村。”诗人在端午时节不巧赶上了纷纷小雪,在忧伤思古的小格调中多了一个雨中问路的小插曲,有小友人的相救,端午的色调渐渐温暖上去。“路行人欲断魂。”“行人”是强调门在外的行旅之人,不是那个游春逛景的人。那哪些是“断魂”呢?在散文里“魂”多年来指的是精神,情绪等方面。而“断魂”是竭力形容一种非常强烈,远远的出人预料之外,散文表现之内深稳的爱情。
杜牧不禁想到往哪里能够找个旅馆呢?原先杜牧是想寻到一个旅馆,避躲雨,歇着脚,喝点小酒,表达内心的小心思。而且又应当向谁问呢?原先这位牧童回答了,也种了作家中意杏花的小慵懒。“遥指杏花村”就急遽而止的,再也不多废一句话。剩下的行人如何闻讯而走,如何加把劲攒上前去,怎么激动的找着饭店…。作家都没提及。他把这种都隐晦的抒发在了整首诗中。
一年又一年的端午,确实和老底子不太一样了。过了端午就该是春分了,夏天就这样被老天收走了,我们该换一种心情去迎接夏至了。
端午节的想念习作800字5
明天是4月6日,也是端午节的后三天,我们瑞安市集云实验中学高中部的二年级到四年级的中学生要到西山去英烈馆祭扫。
我们吃过晚饭不久,校长谢老师就叫我们坐下分食物,还交代了我们在路上要做到文明赶车,文明走路,文明用语和文明进餐四大讲求……,一切都安排妥当后,我们就乘公汽车出发了。
公汽车开到半道时,早已近二点,车里十分热闹:低年级的小同学谈谈笑笑,嘴巴还不时的唱着:“走走走走走,我们小手……。”
过了一会儿,就到了东站。我们步行走到了西山,去西山的祭扫的中学生特别多,有中学生,学生。我们沿着峭壁走了起来,我看到不远处有一株大榕树,远远望去,好似一把光秃秃的扫把。我们继续沿着大路向下走,路旁有一些松柏,有的像一把大榔头,有的像一团小棉签,还有的像合拢的绿珊瑚……形态不一,多姿多样。我又顺着草木繁茂的石路直上,总算来到英烈馆,向北眺望,太阳像一个羞涩的小女孩,挡住了半边脸。通过了窄小的小道,我们到了后院。“哇”!我叫了一声,你猜我看到了哪些?原先我看到了一棵樱花树,由于今天下过雨,所以樱花树下很闷热,樱花像珍珠一样落了出来,落在了地上和峭壁上,那红彤彤的樱花,不正是革命先辈们在战场上撒下的血水吗?
我们来到了英烈墓前,英烈墓前有一个高高的墓碑,这墓碑就是为了记念先辈们造的,不一会儿我们开始了祭扫典礼。当中学生代表敬献花圈时,我们向英烈们表示忠诚的祝福,先辈们大家安息吧!当沉郁的曲目徐徐放起的时侯,我们都朝向墓碑,庄严地哀悼,心中无比的感伤……当祭扫典礼结束时,我们就去视察英烈陈列馆。
在解放战争中,瑞安籍的战士去打仗,壮烈牺牲的人好多,共有90多名牺牲了,陈列馆中刘英英烈36岁牺牲,1942年2月8日因余孽出卖在杭州受审,经过审讯,刘英同志一言不发,甚至连脖子都没动一下,最终在同年5月18日英勇牺牲了。还有谢文锦,蔡雄等英烈……
离开了陈列馆,我们排队走出,突然,我看到几根不屈不挠的草儿在石壁空隙里长下来,英烈们也不正是这些勇往直前的坚定精神吗?我仿拂见到英烈们为了保卫自己的祖国,与敌军作战,勇往往前,永不舍弃……
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