易中天对这句话的理解是：这句话本质上是对女性的歧视，但并不代表女性人品有问题，和小人一样。 但小人并不是指品行有问题的低等人，而是封建社会等级制度下的下层人或下属。 孔子的话体现了一个家庭、社会乃至国家的尊卑关系。 周天子自己的家族，就是所谓的小门派和大门派的关系。 他承认孔子有男尊女卑的观念，但这是歧视性的。 配料应该比较清淡。 易中天的观点很独特，但仍然是老结论。 他没有提出新的观点。 他只是总结和肯定了前人的观点。 但他敢于承认孔子的错误，直面圣人不完美的一面。 。 当易中天解释这句话的时候，得到了很多掌声。 原因就在于他敢于讽刺孔子的虚伪，讽刺大男子主义和统治阶级的丑恶嘴脸，以愚弄老百姓。 不过，这样说似乎有点太矛盾了。 。 学者曾士强曾说过：这是孔子在特定环境下说的，不是一般理论。 也就是说，孔子说这句话的时候，是受到了特定的历史环境的影响。 这似乎有点争议，但也证明了大多数学者认为孔子的话确实存在性别歧视，人们并没有错误地指责孔子。 那么历史学者如何看待这句话呢？ 怎么解释呢？ “唯女子小人难养。” 所有的争论什么时候才能结束？ 中国古代历来重视儒家思想。 自从汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒家思想后，儒家思想一度在中国确立了统治地位。 孔子作为儒家学派的创始人，自然受到后世的高度评价。 大大的佩服。

研究孔子学说、观点的人自然络绎不绝。 一方面，这些人想利用儒家思想为统治阶级所利用。 另一方面，他们也想以儒家思想为跳板，加入统治阶级的行列，所以格外重视。 儒家学术研究。 因此，古代人们在研究孔子的学说时，总是各有各的看法。 说是研究，其实是为了迎合统治的需要。 所以，“女子小人难养”这句话的真正含义永远是你是对的，而别人却是坚持自己的意见而不妥协。 “人亦谓仆、属……”这是朱熹的解释。 作为新儒学的集大成者，朱熹将儒学推向了高峰和僵化的极端。 然而，把这简单的一句话提升到治国安邦、平天下方面，似乎有些不妥和牵强。 但朱熹并不关心这些。 他关心的只是他的学术观点能否得到统治者的重视。 ，能否让无数文人为之疯狂，至于这是孔子的初衷还是其他人的初衷，其实并不重要。 其实，这句话有多种解读。 “女孩”不一定是女人。 中国古典诗词、散文讲究意象。 比如白居易的《后宫词》里就有这样一句话：“佳人未老，必被斩断”。 ”，这里的“女”是一个不受宠的女人，更可能是一个不受统治阶级重视的失意读书人。从这一点来看，于丹的叙述《百家讲坛》的学者似乎比易中天的说法更有道理，他说“汝”字是化名，本义应该是“汝”，指的是孩子，所以这句话的解释应该是：你们这些孩子不稳定，很难养。

文人学者谈论这些事情时，总是坚持自己的观点。 引用经文听起来似乎有道理，但仔细想想，有些事情是无法阐述的。 至于如何理解，观众应该各有各的感受。 主意。 也许，我们都误解了孔子是谁。 他是中国儒家思想的巅峰之作。 他在国人心中是一个光荣而高大的存在。 至于他有多高，在中国两千多年的历史中都能找到他的影子，而且还将继续影响下去，他在中国人民的心中留下了一种信仰，一种信仰。近乎完美的儒家伦理准则。 “唯女子小人难养。” 对于这句话的解读，以于丹为代表的此类学者的观点，似乎是有意用来强行美化孔子这位大圣的形象。 然而，易中天等学者虽然尊重文化本身，但归根结底仍然是一种摆脱以往概念束缚的分离，未能给出一个能够令所有人信服的正确合理的解释。 随着当代女性主义的发展，传统文化的渣滓尤其引起人们的关注。 比如《唯女小人难养》，从字面上看，这似乎是一部含有歧视女性内容的传统文化经典。 相信女权主义的人自然会被排斥，而相信女权主义的人似乎因为这句话而致力于将圣人孔子从神坛上拉下神坛，成为大男子主义的代表。 很多人一直在讨论“唯女子小人难养”这句话，却忘记了后半句“近则自卑，远则怨恨”。 中国人断章取义的事情太多了。 。

比如上一首诗“眼前有景，崔浩却在其上作诗”。 我们都说李白是在夸崔浩，其实还有两句台词：“一拳打碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉岛”。 “然后就没有再提了，也许我们都误解了孔子，毕竟孔子说这句话的时候，他正处于等级观念森严的中国封建时代，作为周礼最忠实的执行者和守护者，他必然有等级观念。所以我们不能因为这句话就否定孔子的思想。而且无论你看哪一种解释，孔子的话中的观念虽然包含着一些歧视妇女的思想，但归根结底，他是他并没有歧视女性本身，或者说他并没有说女性道德有什么问题，他只是说建立了父权制度和等级观念，当封建传统被打破的时候，这句话存在的条件就是碎了。其实我们现在的讨论到最后并没有太大的意义。至于这句话的含义，仁者见仁智者见智，“唯女小人难”是不是对女性的歧视募集”？ 看看易中天是怎么说的

“唯女子小人难养，近者不逊，远者怨。” 这是《论语·十七章·阳火篇》中记载的一句话。 看来，经过几千年的解读，这句话是对女性的歧视，早已是定论。 然而，事实真的是这样吗？

我们观念中近乎完美的大圣人——孔子。 真的有歧视女性的想法吗？ 易中天关于这个问题的讲话，引发了人们对这个问题的思考。

易中天对《论语》的解读是新概念还是旧结论？

说起中国近现代史学者，易中天绝对是最为人们所熟知的一位。 长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等方面的研究，作为中央电视台《百家讲坛》、《百家讲坛》的主讲人，这古酒香在中国，易中天也被大多数人所熟知。

谈起易中天，有人想到他的幽默，有人想到他对历史典故的诙谐阐释，但也有人确实能体会到他语言中的深意和深厚的文化内涵。 一般来说，作为一档综艺，吃瓜群众只是为了好玩，真正喜欢的人很少。

很多人认识易中天是因为他讲历史，但他也讲很多中国传统知识，比如《论语》。 2011年1月20日，易中天在《南方周末》发表题为《我们继承儒家什么？如何继承》的学术评论阐述了他对“唯女子小人难养”这句话的理解。

长期以来，我们对这句话的解读是，这是孔子对女性的歧视和蔑视的观点。 不知道是我断章取义，还是潜意识里认为这句话是对的，他歧视女性。 然而，事实真的是这样吗？ 恐怕还需要验证。

易中天对这句话的理解是：这句话本质上是对女性的歧视，但并不代表女性人品有问题，和小人一样。 但小人并不是指品行有问题的低等人，而是封建社会等级制度下的下层人或下属。

孔子的话体现了一个家庭、社会乃至国家的尊卑关系。 周天子自己的家族，就是所谓的小门派和大门派的关系。 他承认孔子有男尊女卑的观念，但这是歧视性的。 配料应该比较清淡。

易中天的观点很独特，但仍然是老结论。 他没有提出新的观点。 他只是总结和肯定了前人的观点。 但他敢于承认孔子的错误，直面圣人不完美的一面。 。

当易中天解释这句话的时候，得到了很多掌声。 原因就在于他敢于讽刺孔子的虚伪，讽刺大男子主义和统治阶级的丑恶嘴脸，以愚弄老百姓。 不过，这样说似乎有点太矛盾了。 。

学者曾士强曾说过：这是孔子在特定环境下说的，不是一般理论。 也就是说，孔子说这句话的时候，是受到了特定的历史环境的影响。

这似乎有点争议，但也证明了大多数学者认为孔子的话确实存在性别歧视，人们并没有错误地指责孔子。 那么历史学者如何看待这句话呢？ 怎么解释呢？

“唯女子小人难养。” 所有的争论什么时候才能结束？

中国古代历来重视儒家思想。 自从汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒家思想后，儒家思想一度在中国确立了统治地位。 孔子作为儒家学派的创始人，自然受到后世的高度评价。 大大的佩服。

研究孔子学说、观点的人自然络绎不绝。 一方面，这些人想利用儒家思想为统治阶级所利用。 另一方面，他们也想以儒家思想为跳板，加入统治阶级的行列，所以格外重视。 儒家学术研究。

因此，古代人们在研究孔子的学说时，总是各有各的看法。 说是研究，其实是为了迎合统治的需要。 所以，“女子小人难养”这句话的真正含义永远是你是对的，而别人却是坚持自己的意见而不妥协。 “人亦谓仆、属……”这是朱熹的解释。 作为新儒学的集大成者，朱熹将儒学推向了高峰和僵化的极端。

然而，把这简单的一句话提升到治国安邦、平天下方面，似乎有些不妥和牵强。 但朱熹并不关心这些。 他关心的只是他的学术观点能否得到统治者的重视。 ，能否让无数文人为之疯狂，至于这是孔子的初衷还是其他人的初衷，其实并不重要。

其实，这句话有多种解读。 “女孩”不一定是女人。 中国古典诗词、散文讲究意象。 比如白居易的《后宫词》里就有这样一句话：“佳人未老，必被斩断”。 ，斜倚烟笼直至天明。”这里的“女”是不受宠的女人，更可能是不受统治阶级重视的失意读书人。

从这一点来看，《百家讲坛》中学者于丹的叙述似乎比易中天的叙述更有道理。 他说“你”字是化名，本义应该是“入”，指的是孩子，所以这句话的解释应该是：你孩子不稳定，很难养。

文人学者谈论这些事情时，总是坚持自己的观点。 引用经文听起来似乎有道理，但仔细想想，有些事情是无法阐述的。 至于如何理解，观众应该各有各的感受。 主意。

也许我们都误解了孔子

孔子是谁？ 他是中国儒家思想的巅峰之作。 他在国人心中是一个光荣而高大的存在。 至于他有多高，在中国两千多年的历史中都能找到他的影子，并将继续影响着他。 中国人心中留下了一种信仰，一种近乎完美的儒家伦理原则的信仰。

“唯女子小人难养。” 对于这句话的解读，以于丹为代表的此类学者的观点，似乎是有意用来强行美化孔子这位大圣的形象。 然而，易中天等学者虽然尊重文化本身，但归根结底仍然是一种摆脱以往概念束缚的分离，未能给出一个能够令所有人信服的正确合理的解释。

随着当代女性主义的发展，传统文化的渣滓尤其引起人们的关注。 比如《唯女小人难养》，从字面上看，这似乎是一部含有歧视女性内容的传统文化经典。 相信女权主义的人自然会被排斥，而相信女权主义的人似乎因为这句话而致力于将圣人孔子从神坛上拉下神坛，成为大男子主义的代表。

很多人一直在讨论“唯女子小人难养”这句话，却忘记了后半句“近则自卑，远则怨恨”。 中国人断章取义的事情太多了。 。 比如上一首诗“眼前有景，崔浩却在其上作诗”。 我们都说李白是在夸崔浩，其实还有两句台词：“一拳打碎黄鹤楼，一脚踢翻鹦鹉岛”。 “然后就没有再提了。

也许我们都误解了孔子。 毕竟，孔子说这句话的时候，正处于等级观念严格的中国封建时代。 作为周礼最忠实的执行者和守护者，他必然具有等级观念。 所以我们不能因为这句话就否定孔子的思想。

而且无论你看哪一种解释，孔子这句话的观念虽然包含着一些歧视女性的思想，但归根结底，他并没有歧视女性本身，或者说他并没有说女性的道德品质有什么问题。 。 他只是说建立了宗法制度和等级观念。

当封建传统被打破，这句话存在的条件就破灭了。 其实我们现在的讨论到底没有多大意义。 对于这句话的含义，仁者见仁智者见智。