传道书九1我将这一切事放在心上，详细考究，就知道义人和智慧人，并他们的作为，都在　神手中，或是爱，或是恨，都在他们的面前，人不能知道。
　　传道者留心观察、思考和研究　神的作为，并人所作的事，发现义人和智慧的作为，都在　神手中，也就是说　神掌管人的生命，即使有知识、有智能的义人和智慧人，也不能超越这限制。世人不能凭借自己的智慧，测透　神的作为，而且人生中的爱与恨，有时也是不易了解的。“或是爱，或是恨”，一说　神对人的悦纳或排斥，人是无法理解的。另外，“是爱是恨，人不知道；二者都能来到他们身上。”（思高本）换言之，人不知道自己为甚么会遭遇爱或恨，然而人总有机会遇上它们。“或是爱，或是恨，人都不能知；在他们面前一切都是虚空。”
九2～3凡临到众人的事，都是一样。义人和恶人，都遭遇一样的事，好人、洁净人和不洁净人，献祭与不献祭的，也是一样。好人如何，罪人如何，起誓的如何，怕起誓的也如何。在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，就是众人所遭遇的，都是一样，并且世人的心，充满了恶，活着的时候心里狂妄，后来就归死人那里去了。
　　传道者经常谈论死亡的事实（二14～16，三18～21，七15，八8），死亡是人生必经的阶段，人人的终极命运，无人能逃脱它的网罗。正义的和邪恶的，好人和罪人，洁净的和不洁净的，献祭的（敬畏的）与不献祭的，起誓的和怕起誓的，都不能逃避死亡，同遭一样的结局。在日光之下所行的一切事上，有一件祸患，死亡就是人生一切遭遇中最大的祸患。希伯来经文中祇有五类对比，但有些古卷在好人之后，洁净人之前加上“恶人”，因此第六类对比是“恶人”与“好人”相对。