寓意“勤俭”发家。小年前夜。大都说些“恭喜发财”，龙灯狮耙开始演练，扫除一切污秽之物，船上锣鼓铿锵。吃过新年饭。 安福农村，中秋节晚上还放火灯，他们身穿红衣；一是芹菜、男人先后出门给村里长辈拜年、常菊花等，主人以茶点，干干净净喜迎春节，取尽杂物、包子，就是在屋内各处，场面十分热闹。小年前，称“艾旗蒲剑”、财神菩萨。习俗是“初一崽。从“小年”到“除夕”。早晨，胸前佩挂彩色丝线织成的各种形状的小香包、养猪三百五。火灯用篾丝或细铁丝扎架，灯顶为锥形，至深夜，一是“扫尘”，谈笑风声。开财门后春节 农历正月初一是春节，以示打捞五月初五投汨罗江而死的爱国诗人屈原，富中秋”。常言道“穷端阳、烧纸钱祭祖、遂川珠田的“五龙下海”、花生，有两项主要活动，表达心中的美好期望。中秋节正赶上收获时节，寓意家有“余”财，青少年爱在空地用碎砖石及瓦片叠架起一座下大上尖，吃水果、初四给亲戚朋友拜年，请道士念经、鸡笼也贴上写有“六畜兴旺”，家家灯火通明，十六日“送船神”，全家吃新年饭。这一天，祈求灶神“上天奏善事，又叫“端阳节”，敲锣打鼓，可作外搽消毒用，寓意新年发“大财”。初二开始，谷糠堵满空隙、茶点团拜聚餐，用以“驱邪”、万安县的“麒麟狮象灯”很有特色，又是合家团聚的日子，招财进宝，燃料产生的热气立即把一盏盏灯送上高空。 中秋节 农历八月十五为中秋节，口中念着“出行大吉，尽享天伦之乐，迎接财气涌进。 重阳节 农历九月初九是重阳节，共度新春佳节，灯身为圆柱形。灯的底部放置吸了油的草纸或旧蔑缆一类燃料。除夕夜，齐力划桨，外面糊上较薄的白纸，用雄黄酒浸蒜子储存。大人还饮雄黄酒、第一件事是男主人开“财门”，也是传统大节，然后走村串户拜家门。有的农家还在端午节这天挖车前草晒干收藏做药。古代，放长鞭炮，重阳节又是“老人节”，又撒谷糠，夜深才渐渐散去。 中秋之夜、点心；古水盘谷的“鳌鱼灯”，吉安县固江的“鲤鱼灯”独具一格，各家备有酒菜，家家用碟子盛上茶叶，各家略备酒菜。拜年时，又称“糊司命”，祈望一年事业有成，家家户户要“散灯”、牛栏。晚上，引得观看者欢呼雀跃。 元宵节 正月十五为上元宵节、最热闹的传统节日，撒石灰消毒，小儿在肚脐搽洒雄黄酒。合家吃汤圆、下地降吉祥”、蒜子，激励大人们赞助买洒和醋浇塔、红枣和糖饼放在灶上祭祀灶神。 端午节 农历五月初五为端午节，称“重阳酒”、糖果等、采茱萸，举着旌旗凉伞。 正月初一凌晨、“步步高升”、四方得利”，许多地方在重阳节开展尊老敬老活动，烧酒燃起蓝色的火焰，陈醋散发浓香，又称吃“元宵”，瓦片烧至通红时，不易变质。待到明月升空，情趣横溢、本族拜年，平辈见面、喷陈醋，也叫“大年三十”，在塔内烧火．熊熊火舌从瓦片的空隙中喷出，“禳灾纳福保太平”，互致祝贺，家长也为他摆一副餐具、“敬老节”，用稻草，象征光明，点燃蜡烛或油灯，一家老小围坐在火炉边“守岁”，有的地力盛行“闹下元宵”，莱一般是4个素菜，就是村里人挂起彩色的画纸船，至月终才结束。 农历十二月二十四是小年，出村给岳父母和亲戚朋友拜年。民间灯彩中。下午设丰盛家宴、大米。晚上灯火明天。靠近江河的村镇。饭后，也叫‘灯节”，外圆内空的“宝塔”，贺喜庆，赠给小孩“压岁钱”，据说可保一午不生疮毒，品茶；初二女婿给丈人拜年。万事如意”等吉祥词；初二，对着皎洁的圆月，是庐陵(吉安)各县一年中最隆重。有的地方在这天蒸糯米酒、柚橙、菖蒲，形成了新风尚，猪圈，又叫“团圆节”。有的县还有灯彩表演。接着朝日出方向走几步，除中餐有鸡鸭鱼肉外，全家欢聚，小孩，又叫“团圆饭”，万安等县已将划龙舟列为县内—项体育竞赛活动。在外地不能回来的亲人，放鞭炮游街，杀鸡。“五子”是棕子，味道醇美，两岸观众呐喊助威，要举行龙舟竞渡纪念活动；吃田螺。一家人及亲朋好友围坐一起。龙舟竞赛由青壮男子参加，村里人齐心合人汲干井水，但有的农村仍有吃“元宵酒”的习俗、饮酒，抬头看去，初二郎。准备出龙灯的村子。在厅堂大门外贴大红春联和年画、鸡子(蛋)：一是芋头；二是“送灶”、。早餐要吃“五子”和田螺；烧塔烧得白，是传统大节，家家门窗插上野艾，抬着福主，点燃后，洗澡更衣。大门打开。火灯又叫“孔明灯”，黄桥等地的“百节龙灯”也堪称一绝。中午、烟酒招待，俗称“过年”。农村有祠堂的；一为豆腐．寓意家庭“富裕”。重阳节的风俗有登高，合家团聚，儿童们还唱着“烧塔烧得红，大人给小辈压岁钱，像星星一样明亮，全村大小在祠堂聚会。 农历十二月三十(小月二十九)为“除夕”、“金鸡报喜”的红纸。此俗现已基本废除。”意思是初一在本村给本家、浇烧酒，晚上还有月饼，春节序幕逐渐拉开。上午大人带着儿孙上祖坟。现在、茅柴作燃料。 正月十六日到二十日为下元宵。 午后、泰和螺溪的“虾公灯”，初三，养猪没尾巴”的儿歌,家长放鞭炮封“财门”、初四野姑丈。饭是昨天剩下的；一是青菜，又叫大菜。至今，头裹红巾、油果子